De bekendste Franse vertaling van "Wie het kleine niet eert, is het grote niet weerd" is: "Les petits ruisseaux font les grandes rivières".
Wie het kleine niet eert, is het grote niet weerd. Les petits ruisseaux font les grandes rivières.
Want na een lange reeks bizarre avonturen besluit Candide de moderne filosofie te verwerpen en zich te wijden aan het plattelandsleven, waarmee hij een van de beroemdste slotzinnen uit de Franse literatuur uitspreekt: " Il faut cultiver notre jardin ", wat zich in feite laat vertalen als "we moeten onze tuin bewerken".
De betekenis is hartstikke transparant: als je niet dankbaar kan zijn met de kleine dingen van minder waarde, dan verdien je het niet om iets groters en waardevollers te krijgen.
Zij rekent mis als ze meer plust dan mint; als ze de kleintjes over het hoofd ziet; als ze te min denkt over 'maar twee of drie'. Immers als ze het kleine niet eert, is ze het grote van het Koninkrijk niet weerd. Dan loopt ze Jezus mis.
Het kortste vers van het Nieuwe Testament telt vijftien letters in de oorspronkelijke tekst en staat in 1 Tessalonicenzen 5:16: “Ken altijd vreugde.” In veel vertalingen telt een ander vers echter de minste letters, namelijk Johannes 11:35: “Jezus huilde.” Beide teksten zijn inspirerend, maar - boeiend genoeg - ze ...
perdis majora, si spernis dona minora. Syn.
Ni dieu, ni maître. Ik zal mij nooit – moreel, geestelijk, intellectueel, lichamelijk, ... - onderwerpen.
1. 't Het nog nooit zo donker west, of 't wer altied wel weer licht. Denk je aan Groningen, dan denk je aan de Groningse zanger Ede Staal: deze tekst komt uit zijn lied 't Het nog nooit zo donker west. Het betekent letterlijk: juist op het donkerste moment wordt het altijd weer licht.
Voltaire besluit "Candide" met een zeer praktische stelregel: " we moeten onze tuin cultiveren ", in plaats van de Leibniziaanse mantra van Pangloss: "alles is voor het beste" in de "beste van alle mogelijke werelden".
We moeten onze tuin cultiveren ; we moeten onze eigen zaken behartigen.
Hij was een felle godsdienstcriticus, maar liet zich ook kennen als deïst: iemand die gelooft dat God de transcendentale oorsprong van de natuurwetten is maar daarna zijn goddelijke handen van de wereld aftrekt. Voltaires denken was voor zijn tijd zeer progressief en had grote invloed op de filosofie in Europa.
Penny wise, pound foolish staat in de Nederlandse Van Dale als bijwoord vermeld.
Je noemt iemand knap in het Frans afhankelijk van het geslacht: een man is "beau" (of "bel" voor klinkers), een vrouw is "belle", en algemeen kun je ook "mignon" (schattig/knap), "joli" (mooi/knap) gebruiken, terwijl jongeren soms "beau gosse" (knappe jongen) of "belle gosse" (knappe meid) gebruiken.
Onbeleefd in Frankrijk is onder andere luidruchtig zijn in het openbaar, direct aanspreken zonder groet, te snel 'jij' (tu) gebruiken, je handen op schoot houden tijdens het eten, brood snijden in plaats van scheuren, en het negeren van beleefdheid bij binnenkomst (zoals 'Bonjour') en vertrek ('Au revoir'). Zaken als 'vous' gebruiken bij onbekenden, subtiele lichaamstaal, en het wachten op een uitnodiging aan tafel zijn ook belangrijk.
In de war zijn betekent 'je vergissen', 'verward zijn'. Er bestaat een verband tussen het Engelse war ('oorlog') en het Nederlandse war in in de war zijn. Ook warrig, verwarren en verwarring hebben hiermee te maken.
John Cleese maakte halverwege de jaren zeventig twaalf afleveringen over het hotel Fawlty Towers (een woordspeling op 'faulty', ondeugdelijk of gebrekkig). De reeks wordt gezien als een van de beste televisiekomedies ooit gemaakt.
Dieu et mon droit ("God en mijn recht") is de wapenspreuk van de monarchie van het Verenigd Koninkrijk. Het motto staat op het wapen van het Verenigd Koninkrijk.
Het "raarste" geloof is subjectief, maar vaak worden het Pastafarisme (de Kerk van het Vliegende Spaghettimonster) en Scientology genoemd vanwege hun onconventionele doctrines, zoals een godheid van pasta of buitenaardse zielen, en Misotheïsme (haat voor God), als tegenhanger van traditionele geloven. Deze geloven onderscheiden zich door hun parodistische of afwijkende visie op het goddelijke, wat ze 'raar' maakt in de ogen van sommigen.
Op de tempel van Delphi stond het al: γνῶθι σεαυτόν (gnothi seauton) of wel 'ken uzelf'.
Meestal heb ik "bonam fortunam!" gehoord/gezien wanneer iemand iemand anders veel geluk wenst, maar ik heb ook "bona fortuna!" af en toe gezien.
Wie het kleine niet eert, is het grote niet weerd
Als je de kleine dingen in het leven niet waardeert, ben je iets groters niet waard.
De geschiedenis van de Vereniging kenmerkt zich door het doorstaan van tijdsgeesten door een open houding naar de maatschappij en de drang naar vooruitgang. De lijfspreuk van Augustinus is 'Non Vincit Nisi Veritas' ('niets overwint dan de waarheid').