In de islam verlaat de ziel (Ruh) bij de dood het lichaam, genomen door de Engel des Doods, en begint een reis naar de hemel. Na ondervraging in het graf verblijft de ziel in de Barzakh (tussenfase) tot de Dag des Oordeels, waarna ze naar het paradijs of de hel gaat.
Allah maakt ons duidelijk dat wij maar weinig weten over de ziel. We zijn als moslim niet verplicht om te onderzoeken wat de aard van de ziel is. We zijn wel verplicht om te streven naar het goede en het slechte te vermijden.
Azrael is, samen met Gabriël, Michaël en Israfil, een van de vier belangrijkste aartsengelen in de islam. Hij is verantwoordelijk voor het wegnemen van de zielen van de overledenen uit het lichaam. Azrael handelt niet zelfstandig, maar wordt door God geïnformeerd wanneer het tijd is om een ziel weg te nemen.
Volgens de islam is Shirk (het toekennen van deelgenoten aan Allah, oftewel afgoderij) de enige zonde die Allah niet vergeeft; alle andere zonden kunnen worden vergeven door oprecht berouw (Tawbah) te tonen zolang de persoon nog leeft, omdat Allah de Alvergevende en Barmhartige is. Allah vergeeft alle zonden behalve Shirk, en zelfs grote zonden kunnen vergeven worden mits men oprecht berouw toont vóór de dood.
Wanneer iemand sterft, wordt zijn ziel meegenomen door Azra'il, de Engel des Doods . God stuurt twee engelen om de wachtende ziel te ondervragen. Als de vragen correct worden beantwoord, slaapt de goede ziel tijdens Barzakh. Als de vragen niet correct worden beantwoord, wordt de ziel door engelen gekweld, wat bekend staat als de straf van het graf.
De volgende zes niveaus zijn: Nafsi Lawwama, wanneer de mens de stem van zijn geweten hoort en probeert zijn vleselijke verlangens te weerstaan; Nafsi Mulhima, wanneer de mens directe instructies ontvangt door inspiraties van zijn Heer; Nafsi Mutmainna, wanneer de mens bevrijd is van zelfzucht en vrede en rust vindt in zijn staat van vroomheid...
De ziel blijft niet veertig dagen in de ruimte. In plaats daarvan blijft ze in de Barzakh-fase nadat ze door de engelen is meegenomen en naar Allah is gebracht. "Opdat ik rechtvaardigheid zou kunnen doen in datgene wat ik heb achtergelaten." Nee! Het is slechts een woord dat hij spreekt; en achter hen bevindt zich een barrière tot de Dag waarop zij worden opgewekt."
Korte samenvatting: In de islam zijn er drie zonden die niet vergeven kunnen worden: Shirk (het toekennen van partners aan Allah), Kufr (ongeloof) en Nifaq (hypocrisie) . Kennis van Shirk, Kufr en Nifaq helpt moslims om grote fouten te vermijden.
Het scheren van het schaamhaar is juist weer verplicht, schrijft de imam, omdat de profeet Mohammed heeft uiteengezet dat het 'tot de natuurlijke aanleg van de mens behoort om zichzelf te reinigen. ' En tongzoenen, dat mag wel: 'Met de geliefde die halal voor je is, is tongzoenen ook halal.
Zeven grote zonden zijn: shirk, magie, het doden van een ziel die niet verdiende om gedood te worden, woeker, het consumeren van de erfenis/het geld van een weeskind, desertie in een leger, het belasteren van de zuiverheid van een moslimvrouw.
Tijdens de slaap gaat de ziel dus naar de barzagh, ofwel naar Allah (swt). Als een mens wakker wordt, dan keert zijn ziel terug naar zijn lichaam. Als zijn ziel bij Allah (swt) blijft, dan is de mens ten dode opgeschreven.
Maar Allah geeft de mensen een uitweg voor de zondes die zij begaan. De zonde wordt namelijk weggenomen door het tonen van berouw en het vragen om vergiffenis. Doen zij dit, dan zullen zij zich ontdoen van het kwaad van de zonde. Houden zij echter aan in het begaan van de zonde, dan zullen zij ten onder gaan.
(NA) Moslims geloven dat als iemand sterft, hun ziel uit hun lichaam gaat. Die ziel gaat naar een tussenfase genaamd de Barzakh, waar het zich voorbereidt op wat er na de dood zal gebeuren. Op de Dag des Oordeels zal Allah alle doden laten herrijzen om te worden beoordeeld.
Tijdens de slaap maken de ziel en de geest zich los van het lichaam. De ziel vormt de drager van ons innerlijk leven en zijn bewustzijnsmogelijkheden. De ziel is de verbinding tussen geest en lichaam. Middels de ziel kan de geestelijke kern zich uitdrukken en zich laten zien in deze wereld en in dit leven.
Gabriël (Hebreeuws: גבריאל, "(sterke) man van God", Grieks: Γαβριήλ, Gavriel, Latijn: Gabrielus, Arabisch: جبريل , Dzjibriel of جبرائيل , Dzjibrāʾiel) is een engel die voorkomt in de Hebreeuwse Bijbel en het Nieuwe Testament. In de islam is Gabriël bekend als Djibriel. Hij wordt door velen als een aartsengel beschouwd.
Vanuit de islam is het aanbevolen om begraven te worden op de plek van overlijden. Tegenwoordig kiezen steeds meer moslims voor een islamitische begrafenis in Nederland. Hierdoor kunnen meerdere familieleden afscheid nemen van hun dierbare en is de begraafplaats dicht bij de familie.
Ja, samen douchen met je vrouw wordt gezien als een toegestane en zelfs aanbevolen (sunnah) handeling binnen het huwelijk in de islam, omdat het intimiteit versterkt en de schaamte voor elkaars lichaam vermindert; de Profeet Mohammed (vzmh) deed dit ook met zijn vrouwen, zoals Aisha (RA) en Maimounah (RA), en het helpt om een sterke, liefdevolle band te behouden.
Na seks moet je in de Islam de grote rituele wassing, Ghusl, verrichten voordat je bidt of andere religieuze handelingen verricht, omdat je dan in staat van grote onreinheid (janabah) bent; dit is een volledige lichaamsreiniging die zowel lichamelijke als geestelijke reiniging symboliseert, waarbij je het hele lichaam nat maakt, inclusief je mond en neus. Het moet gebeuren na geslachtsgemeenschap, ook zonder orgasme, en is verplicht voor beide partners.
en er zijn er nog meer beschikbaar. Hierin staat duidelijk dat seks of geslachtsgemeenschap tijdens de menstruatie niet is toegestaan. Hoewel een man zijn vrouw nog steeds op andere manieren kan strelen, zoals de profeet dat vroeger deed. Maar de geslachtsdelen van zijn vrouw zijn niet toegestaan voor de man.
De vraag luidt: 'Hoe weet ik of Allah mij vergeven heeft, of niet?' U dient te weten, dat Allah het berouw accepteert, van degene die oprecht berouw toont; Allah is Meest Vergevensgezind. Hij heeft degene die berouw toont beloofd dat Hij zijn zonden zal vergeven.
Alle zonden zijn vergeeflijk zolang je Jezus Christus als Heer aanvaardt en gelooft dat Hij naar de aarde kwam, stierf en opstond. (1 Johannes 1:9) Als wij onze zonden belijden, is Hij getrouw en rechtvaardig en zal Hij ons onze zonden vergeven en ons reinigen van alle ongerechtigheid.
Degenen die hun zonden openbaren aan anderen zullen de Vergeving van Allah worden ontnomen. Imam an-Nawawie zei: “Het is toegestaan om openlijk te spreken over degenen die openlijk de zonden hebben gepleegd of innovaties verspreiden.”
(33:33) Blijf in jullie huizen en pronk niet met jullie verleidingen zoals in de tijd van onwetendheid. Verricht het gebed, geef de Zakat en gehoorzaam Allah en Zijn Boodschapper. Allah wil slechts de onreinheid van jullie verwijderen, o leden van het huisgezin van de Profeet, en jullie volledig reinigen.
Begrafenisrituelen bij Marokkaanse moslims
Denk aan het organiseren van herdenkingsdiensten. Dit gebeurt op de derde, zevende, en veertigste dag na het overlijden. Deze diensten zijn er om het leven van de overledene te herdenken. Ook wordt er voor hun ziel gebeden.
Ibn Qayyim (Rahimahullah) zei dat de rechtvaardigen elkaar bezoeken . Ze zoeken het gezelschap op van degenen die ze liefhebben en van degenen die op hen lijken. De Barzakh is de periode of toestand tussen iemands dood en de Dag des Oordeels, wanneer hij of zij wordt opgewekt.